und Wertschätzung für Angehörige anderer Religionen
Die Einheit der Christen – wichtig und notwendig
Am Sonntag, dem 18. Januar 2026, begann die Gebetswoche für die Einheit der Christen. Sie dauert bis zum 25. Januar. Ihr Motto sind die Worte aus dem Brief des Apostels Paulus an die Gemeinde in Ephesus: Ein Leib. Ein Geist. Eine Hoffnung (vgl. Eph 4,4).
Das Team, das die Materialien für die diesjährige Gebetswoche für die Einheit der Christen zusammengestellt hat, betont:
„Die Einheit ist ein göttliches Gebot, das unserer christlichen Identität zugrunde liegt, mehr als nur ein Ideal. Sie ist das Wesen der Berufung der Kirche. Diese heilige Einheit spielt eine zentrale Rolle in unserer Mission und wird durch die große Liebe Jesu Christi gestützt. Wie der Apostel Paulus in seinem Brief an die Epheser versichert, «gibt es einen Leib und einen Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung» (4,4). Der für dieses Jahr ausgewählte Bibelvers fasst die theologische Tiefe der christlichen Einheit zusammen. (…) Diese «gemeinsame Hoffnung» bedeutet Motivation und Streben nach dem gleichen Ziel, dem ewigen Leben mit Christus. Sie vereint die Christen auf ihrer spirituellen Reise und in ihrem täglichen Leben, ermutigt sie zur Zusammenarbeit auf vielen Ebenen und auf vielfältige Weise.“
Das Programm der ökumenischen Begegnungen in der Diözese Oppeln ist auf der Website der Diözese zu finden:
Die Materialien basieren auf den Erfahrungen der Gläubigen der Armenisch-Apostolischen Kirche zusammen mit ihren Brüdern und Schwestern aus der Armenisch-Katholischen und der Armenisch-Evangelischen Kirche.
Tag des Judentums
In der Regel wird vor Beginn der Gebetswoche für die Einheit der Christen der Tag des Judentums begangen. In der Diözese Oppeln wurde dafür Donnerstag, der 22. Januar 2026, gewählt. Das Motto dieses Tages sind die Worte der Moabiterin, einer Fremden, aus dem Buch Rut (1,16):
„Dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott.”
Obwohl Rut keine Jüdin war, kann sie neben Sara, Rebekka, Lea und Rahel zu den wichtigsten Frauen in der Geschichte des Volkes Israel gezählt werden. Das biblische Buch Rut, das dies beschreibt,
„ist eine Geschichte über Gott, der die von ihm selbst gesetzten Grenzen überschreitet. Über Gott, der eine Moabiterin zur Urgroßmutter des Königs David, des größten Herrschers in der Geschichte Israels, machte. (…) Das ist so, weil sich Gott uns in der gesamten Heilsgeschichte als derjenige offenbart, der sammelt und nicht zerstreut, der keine Mauern baut, sondern sie niederreißt, der Liebe gebietet und Hass brandmarkt!”
„Unser Gott ist ein Gott, der Grenzen überschreitet. Und er möchte dies DURCH UNS tun. Damit dies geschehen kann, muss er es zuerst IN UNS tun! Und unter anderem deshalb feiern wir in der Kirche den Tag des Judentums.” (Kardinal Grzegorz Ryś)
Tag des Islam
Nach dem Ende der Gebetswoche für die Einheit der Christen wird der Tag des Islam begangen. Die Dikasterie des Heiligen Stuhls für den interreligiösen Dialog richtete eine Botschaft an die „muslimischen Brüder und Schwestern”.
In diesem Schreiben weist Kardinal George Jacob Koovakad auf die zeitliche Übereinstimmung des islamischen Ramadan mit der katholischen Fastenzeit hin:
„Diese Nähe im spirituellen Kalender gibt uns die außergewöhnliche Gelegenheit, als Christen und Muslime Seite an Seite in einem gemeinsamen Prozess der Reinigung, des Gebets und der Liebe zu wandeln. (…) Wir möchten daher gemeinsam Brüder und Schwestern in Menschlichkeit werden, die sich gegenseitig tiefen Respekt entgegenbringen. Unser Vertrauen in Gott ist ein Schatz, der uns verbindet und unsere Unterschiede weit überwindet. Es erinnert uns daran, dass wir alle geistige, leibliche, geliebte Geschöpfe sind, die dazu berufen sind, in Würde und gegenseitigem Respekt zu leben.“
